Karen Entrialgo es Catedrática en el Departamento de Ciencias Sociales de la Universidad de Puerto Rico en Arecibo. Obtuvo su grado de Doctorado en Psicología en la Universidad de Puerto Rico; luego, Maestría y estudios doctorales en Filosofía en la Universidad de París 1 Panthéon-Sorbonne. Ha trabajado en torno a las transformaciones sociales del mundo contemporáneo y las corrientes teóricas que las acompañan, particularmente en lo que toca a las categorías de sujeto, representación y nación tanto en la teorización poscolonial como en la teoría social contemporánea. Se ha interesado en destacar las implicaciones epistemológicas y metodológicas de estos efectos favoreciendo las perspectivas transdisciplinarias y el pensamiento de la complejidad. Desde el 2000, realiza investigación en el campo de la filosofía de la ciencia y la técnica en torno a las nuevas imbricaciones entre el saber, la técnica y la vida con el desarrollo de las biotecnologías y sus implicaciones sobre el modo de existencia de lo humano. Más recientemente, ha incorporado el estudio del fenómeno de la violencia a algunos de los ángulos de su investigación, en especial, sus vínculo con la estética contemporánea y el campo del derecho.

Entradas en el Observatorio Móvil

• El régimen de historicidad algorítmico y otras declinaciones antigenealógicas: incels, gamers y aceleracionistas de la píldora negra
• Aceleracionistas de la píldora negra vs nacionalistas cristianos de ultraderecha: para una cartografía del universo MAGA y sus márgenes
• Julia Kristeva: “La sociedad del ‘deal’ trumpista es el grado cero del contrato social”
• Narcisismo y economía psíquica fundamentada en la perversión. Una genealogía en clave psicopolítica de la deriva autocrática
• Desgobierno y “operación semiótica especial”: sobre lo añadido a mano por Elon Musk al playbook de las autocracias
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• “Sanewashing”: la responsabilidad de los medios de cara a la antipolítica
• Posverdad y antipolítica en la campaña presidencial de Donald Trump
• Envidia, impostura e inoperancia del lenguaje significante: claves para entender el
  sadopopulismo y la antipolítica de las autocracias contemporáneas
• Guerra híbrida, lenguaje y responsabilidad
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• Equiparar el terrorismo con la resistencia es otra forma de corrupción política del lenguaje
• Que la complejidad no nos ciegue al punto de no poder reconocer la amenaza principal
• DOS GUERRAS Y UN COMÚN DENOMINADOR
• El carácter genocida de la invasión rusa a Ucrania y el silencio de la academia
• Putin, el parloteo y la condición poshistórica: declinaciones del revisionismo histórico en la posverdad
• Un escrito de Cioran que anticipaba demasiado sobre la guerra: “Rusia y el virus de la libertad” (1957)
• Westsplaining: las tres fuentes de la incomprensión de la lucha de los ucranianos contra la dominación rusa
• Más que a un Estado de excepción, las autocracias contemporáneas recurren a la reforma judicial, el poder de influencia, la legitimación electoral y la demografía
• Ni voluntad de poder, ni voluntad de saber. Sobre cómo la antipolítica de las autocracias contemporáneas cocinan a fuego lento el tipo de poder que las desbancará: el poder de influenciar
• Mercenarios de la información
• La domesticación de la complejidad y el fin del trabajo de la negatividad: los desafíos de la hipercomplejidad como modalidad de funcionamiento del mundo
• Posverdad, conspiracionismo y cancel culture: tres grandes retos actuales que enfrenta la
  democracia
• Hot Skull: una epidemia de… ¡parloteo!
• La instrumentalización política del pasado en los populismos y las autocracias contemporáneos: Implicaciones para la discusión en torno al “fin de la historia”
• Propaganda, desinformación y posverdad en el contexto de la guerra en Ucrania
• Timothy Snyder, “The Road to Unfreedom: Democracy, Neofascism and the Importance of Language” (conferencia organizada por The American Academy in Berlin, 14 de enero de 2019)
• La ilusión del fin o la huelga de los acontecimientos
• ¿Tecnofeudalismo o capitalismo extraterrestre? ¿Dónde aterrizar?
• Más sobre tecnofeudalismo
• Tecnofeudalismo
• Angelus Novus: El arte como reflexión de la concepción del tiempo
• “Jean Baudrillard, L’agonie de la puissance (Sens & Tonka, 2015)”
• “Peter Sloterdijk, Après nous le déluge(Los hijos terribles de la Edad Moderna, Siruela, 2015)”
• Maurizio Lazzarato, Gouverner par la dette (Gobernar a través de la deuda, Amorrortu, 2015 )
• “El ensayo de Walter Benjamin,“Experiencia y pobreza” (1933) y el éxito hoy día de la joyería Pandora”
• Comment sortir de la crise de la civilisation occidentale?
• Le snobisme (3/4): L’art contemporain a-t-il bon goût ? Discusión en torno a la situación del arte contemporáneo con Raphaël Enthoven y Marc Jimenez
• Yves Michaud, “Violencia instrumental y violencia comportamental”
• Jacques Alain Miller – Conferencia IX Congreso Buenos Aires, 2012
• Yann Moulier Boutang, artículos sobre la deuda
• The Walking Debt
• Conferencia de Maurizio Lazzarato en torno a su libro La fabrique de l’homme endetté
• France Culture: entrevista a Jean-Pierre Dupuy en Torno a su libro, L’avenir de l’économie. Sortir de l’économystification (Flammarion, 2012)
• Eichmann, Law and Justice
• Slavoj Žižek, sobre la violencia: seis reflexiones marginales
• Jean-Pierre Dupuy, La Marque Du Sacré
• Figures de l’art (revue d’études esthétiques)
• Penser Notre Époque: mutation du sujet ou solutions subjectives?
• Maxime Coulombe, Petite philosophie du zombie
• Antonio Y. Vázquez- Arroyo: Catástrofes inadvertidas: capitalismo, colonialismo y violencia
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